Hukum Memberitakan Kisah atau Kejadian Mungkar dan Fakhisyah

Berikut akan kami bawakan fatwa dari Syaikh Muhammad bin Shalih Al-‘Utsaimin rahimahullah dan Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah tentang menyebarkan berita-berita kejadian yang berhubungan dengan perbuatan mungkar atau fakhisyah yang berkaitan dengan perilaku atau akhlak yang menyimpang di khalayak umum, seperti perbuatan zina, pencandu miras atau narkoba, durhaka kepada orang tua dan semisalnya, baik pelaku sudah bertaubat atau belum, dan baik yang menceritakan pelakunya sendiri atau orang lain.
Kesimpulan dari fatwa-fatwa tersebut adalah sebagai berikut:
1. Menceritakan atau menyebarkan di depan umum kejadian atau berita yang berkaitan dengan akhlak atau perilaku yang menyimpang adalah tidak boleh. Karena hal itu dikawatirkan termasuk menyebarkan perkara mungkar fakhisyah, dan kejadian mungkar jika terbiasa dalam pembicaraan dan pendengaran akan dianggap sepele, meskipun alasannya untuk memberi nasehat. Demikian juga dengan kisah-kisah kabar orang-orang yang bertaubat secara rinci tentang kejadiannya, seperti orang yang berbuat zina, orang yang menjadi pecandu narkoba, dan orang yang durhaka kepada orang tua.
2. Tidak boleh membuat risalah tentang kejadian itu untuk disebarkan atau dibacakan di kalangan umum. Dan hendaknya memotong lembaran atau menghapusnya semuanya.
3. Wajib menutupi kisah-kisah orang-orang yang bertaubat, baik pelakunya atau orang lain.
4. Boleh menceritakan kejadian tersebut sebagai nasehat di majlis khusus kepada orang yang dikawatirkan terjatuh pada perkara tersebut.
5. Harus mengecek kebenaran berita kejadian tersebut sebelum memberitakan kepada yang lain.
6. Untuk memberi nasehat secara umum tentang perbuatan itu cukup disebutkan dalil dari Al Quran dan sunnah tanpa membawakan gambaran dan kisah secara rinci.
7. Adapun kisah yang disebutkan tentang kesalahan Nabi Adam dan tafsirnya dan yang semisalnya, ini telah disebutkan Allah, dan Allah berbuat sesuai yang Dia kehendaki.
Dasar dari beberapa kesimpulan ini adalah:
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
Sesungguhnya orang-orang yang ingin agar (berita) perbuatan yang amat keji itu tersiar di kalangan orang-orang yang beriman, bagi mereka azab yang pedih di dunia dan di akhirat. Dan Allah mengetahui, sedang, kamu tidak mengetahui. (An-Nuur: 19)
((كلُّ أمتي مُعافىٰ إلاَّ المجاهرون، قالوا: من هم؟ قال: الرجل يُذنِب فيُصبِح يتحدَّث بما فَعلَ))
“Setiap umatku dimaafkan kecuali orang yang berbuat terang-terangan.” Para shahabat bertanya: “Siapa mereka.” Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab: “Seorang yang berdosa kemudian pada pagi harinya memberitakan dengan yang dia lakukan.” (Muttafaqun ‘alaihi dari Shahabat Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu)
Lalu bagaimana dengan media masa seperti yang sering memberitakan hal-hal tersebut?
Kalau beberapa kesimpulan di atas salah mohon dikoreksi dan kami rujuk darinya.

Sumber fatwa diambil dari http://sunnah.web.id/hukum-memberitakan-kisah-akhlak-perilaku-menyimpang-di-tempat-nasehat-umum-atau-khusus/
Dan sahab.net seperti sebagai berikut:
بسم الله الرحمن الرحيم

حكم نشر قصص التائبين والتائبات

أولاًالعلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-

السؤال:
هناك رسائل كثيرة يذكر فيها أخبار التائبين والتائبات وكذا، ويكون فيها أيضًا شيء من التفصيل بالنسبة للتائبات: خروجها مع الرجل ثم تاب الله -عزَّ وجلَّ- عليها.
هل من المستحسن أن يطلع الأولاد والزوجات على هذه الأخبار، أو أنها تحجب عنهم؟
الجواب:
الذي أرىٰ وجوب حجبها، وأرىٰ أنَّ الذي تابت لا يجوز لها أن تبوح بذٰلك، ولا يجوز لأحد أن ينشر هٰذا؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((كلُّ أمتي مُعافىٰ إلاَّ المجاهرون، قالوا: من هم؟ قال: الرجل يُذنِب فيُصبِح يتحدَّث بما فَعلَ)) أيُّ فائدة أن نقول: فتاة خرجت مع شاب وفعل بها ثم ندمت وتابت؟!
أليس هٰذا يوجب أن يهون الأمر في نفوس السامعين والقارئين؟ ولهٰذا نرى أن هٰذا الاجتهاد خاطئ جدًا، وغلط، ولا يجوز.
وأمَّا ما ذكر الله تعالىٰ في خطيئة آدم وتفسيرها وما أشبه ذلك، فهٰذا ذكره الله -عزَّ وجلَّ- وله أن يفعل ما يشاء، أما أنْ نفضح عباد الله، ثم نوجب أن نهون الأمر عليهم.
أتدرون أنَّ هٰذا الأمر أول ما يسمعه الإنسان: امرأة خرجت مع شخص وفعل بها، يستعظم جدًا جدًا ويقشعر جلده ويقفّ شعرهُ، فإذا صار بين أيدي الناس يقرأ؛ هان جدًا.
وهل كل امرأة تفعل هٰذا الشيء يمنُّ الله عليها بالتوبة؟! ربما تفعله ولا تتوب.
ولهٰذا أرى أنَّك إذا رأيت مثل هٰذا فقص الورقة التي فيها هٰذه القصة، وإلا اطمسها كلها طمسًا تامًا، والحمد لله لو فات عليك خمسة ريالات في المزيل فهٰذا لا يضر.
المصدر: لقاء الباب المفتوح (اللقاء: 100/ السؤال: 15)

ثانياً:العلامة الشيخ صالح الفوزان

السؤال:اتخذ بعض الدعاة أسلوبا لهداية الشباب في هذا الوقت، وذلك بسرد قصص أصحاب المخدرات وأهل الفجور وعقوق الوالدين، وذلك أمام الكثير من الشباب لكي تكون سببا في توبتهم، فهل هذا الفعل سائغ؟ وهل كان عليه عمل السلف الصالح؟

الجواب: أخشى أن يكون هذا من إشاعة الفاحشة إذا ذكر تعاطي المخدرات وعقوق الوالدين، يكفي أن تأتي بالنصوص في النهي عن عقوق الوالدين والوعيد على ذلك والأدلة على تحريم المسكرات والوعيد عليها، والمخدرات أشد من المسكرات، وأنه لا يجوز للإنسان أن يقتل نفسه وأن يتعاطى ما يضر بصحته “ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة”، ” ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما”، يكفي أن يؤتى له بالأدلة من الكتاب والسنة دون أن يؤتى بصور وقصص إما أن تكون مختلقة وليست بصحيحة وإما أنها واقعة ويكون ذكرها من باب إفشاء المنكر.

المصدر:
كتاب الأجوبة المهمة على المسائل المدلهمة
رقم السؤال 155 رقم الصفحة 146
http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=140619

Comments are closed.